El jardín higiénico

Por Eliza Daley, publicado originalmente por By my solitary hearth

30 de agosto de 2023

Así que la gripe fue grave, el proceso de limpieza del moho fue peor, los soportes corroídos de los amortiguadores traseros de mi auto se rompieron y durante toda la semana todos los días fueron agradables (mientras estaba atrapado en el trabajo) hasta aproximadamente las 4 de la tarde, momento en el que llovió a cántaros hasta después de medianoche. No he progresado en lo de la marmota o las malas hierbas. Casi no hacía nada en casa más que limpiar el moho y obsesionarme con la situación del transporte (debo mencionar que mi agradable trabajo a poca distancia se vio trastocado por la inundación). La obsesión no llegó a ninguna parte, pero la limpieza del molde fue mejor de lo que esperaba. Soy demasiado supersticioso para hacer proclamaciones anticipadas que puedan tentar a una refutación cósmica, pero... parece que bañar el bosque de pinos en Lysol podría haber matado al hongo. Mi sótano está en un estado de caos avanzado y ni siquiera puedo llegar a la lavadora en este momento, mis alergias están a toda marcha debido a todos los irritantes en el aire a pesar de que estaba enmascarado y tomando medicamentos para el resfriado para frenar los síntomas de la gripe, he No dormí bien en toda la semana por toda la preocupación y el hedor químico, pero... puede que no tenga que tirar las estanterías. Lo que es más interesante, ninguno de los libros tenía moho, aunque empaqué dos cajas para donarlas y tiré algunos diarios viejos a la papelera de reciclaje.

Aun así, esta semana he tenido un poco de crisis existencial. Si necesitara dos grandes botellas de plástico de Lysol para mantener algunas posesiones bastante superfluas, si gastara un par de cientos de dólares en semillas y semillas y todavía tuviera que comprar casi toda mi comida, si tuviera que financiar otro automóvil para ir al trabajo... todas las cosas que están fuera de mis valores y medios, entonces, concluí, debo estar haciendo mal la vida.

¿Debería regresar a Nuevo México, donde entendí cómo producir mis propios alimentos y donde los edificios generalmente permanecían en pie mientras permanecieran fuera del alcance de los incendios forestales? ¿Debería comprar un automóvil usado que tenga más problemas de mantenimiento y menor consumo de gasolina o debería comprar un nuevo híbrido enchufable con todo su uso de energía y recursos recién incorporado y su enorme precio? ¿Debería tirar los libros y la mayoría de las conexiones con el mundo y comprar una pequeña cabaña en una granja en la ladera de una colina, lejos de ríos y arroyos? ¿Podría siquiera permitirme algo más que apuntalar el decaído estilo de vida que ya tengo? Hoy en día, ¿es posible comprar una casa con un poco de propiedad o un vehículo principalmente eléctrico si no se es sobrenaturalmente rico? (Al 7% de interés, claro…)

Decidí que lo que tengo es lo que tengo y no hay otro camino para tenerlo de otro modo. Es más, no está mal. Es sólo que creo que podría ser mejor.

Así, el viernes por la noche estaba leyendo un libro aparentemente sobre jardinería en Vermont. Ahora es un libro sobre un jardín. Este jardín está ubicado en Vermont. El libro tiene un título que hace creer que trata sobre jardinería centrada en el lugar. Sin embargo, no se trata de jardinería en Vermont...

Al igual que la mayoría de los libros de jardinería publicados en las últimas décadas, el libro está profusamente ilustrado, con más espacio dedicado a imágenes del jardín que a descripciones del mismo. Para la industria editorial, desde la llegada de la impresión en color barata, una imagen vale más que mil palabras, tal vez en realidad, dado el tiempo que lleva producir una fotografía en comparación con un par de páginas de buen texto. Sin embargo, para la mayoría de las imágenes de libros de jardinería, que tienden a ser variaciones de conjuntos de material verde con quizás un poco de progresión estacional del color, la imagen está completamente por debajo de la descripción. La escala tiene parte de culpa. En realidad, el jardín en su conjunto es predominantemente un revoltijo de formas verdes. No es particularmente fotogénico desde la distancia. Por otro lado, el jardín de cerca son colores o texturas aisladas, flores y hojas, tal vez surcos de tierra recién removida, que son todos difíciles de relacionar con el proceso de ser un jardín, lo que demuestra que el tiempo también interfiere con la eficacia del jardín. imágenes. Esto se debe a que un jardín no es estático. Es un ser, un proceso. Es cambio, crecimiento y flujo. Como una tormenta o las olas del océano en la arena, el jardín no revela fácilmente sus impresionantes atractivos a la cámara. El encanto del jardín está en los momentos vividos a través del tiempo, no en instantáneas de esas efímeras.

Lo que es más importante para un libro sobre un jardín es que las instantáneas son casi inútiles como narración de cómo surgió el jardín y cómo persiste. Un libro sobre un jardín debe contar la historia del jardín, y las imágenes no cuentan una historia. En el mejor de los casos, ilustran breves viñetas dentro de la historia. Sin embargo, la mayoría de las imágenes de jardines, al menos las que aparecen en los libros de jardinería profusamente ilustrados, sirven simplemente para desviar la atención de la historia vivida del jardín. Al igual que las fotografías de las revistas de moda, se trata de aspiraciones y momentos retocados de desarrollo detenido, todas gotas de rocío sobre pétalos virginales y nieblas vespertinas que suavizan y oscurecen el huerto. No hay fotografías del jardinero sudoroso, arrancando bledo del lecho de plantas perennes y arrancando escarabajos de la patata de los cerezos. No hay imágenes de plantas de calabaza en agosto, cayendo de sus lechos, con enormes órganos sexuales en exhibición y hojas convertidas en un encaje deshabille de depredación de escarabajos. No hay imágenes de plántulas fallidas, curvadas y ennegrecidas por el frío o la sequía, ni de plantas infantiles atenuadas arrancadas del suelo después de una germinación desenfrenada en primavera. Tampoco hay imágenes del trabajo humeante en la cocina de verano, procesando y preparando la cosecha, para que todo el trabajo del jardín tenga sentido.

Este libro sobre un jardín particular en Vermont era todo luces y rosas y, sin embargo, no me brindó consuelo mientras luchaba contra mi depresión. No quiero ver luces y rosas. Quiero escuchar historias edificantes. Quiero una historia de adversidad superada y casualidad imprevista. Quiero conocer visceralmente el jardín y no me importan mucho el jardinero ni sus ideas, y este libro sobre jardín trata principalmente sobre el jardinero. De hecho, muchos libros de jardinería lo son, aunque pocos muestran imágenes de la jardinería real en curso ni del jardinero en su hábitat. Hay poco sobre jardinería en la mayoría de los libros sobre jardinería y mucho sobre teorías de presentación de jardines. Mucho sobre cómo luce el jardín, no mucho sobre qué es el jardín. Ahora mismo necesito saber qué es un jardín, porque ahora mismo mi jardín parece un infierno y quiero estar seguro de que hay algo más sólido y significativo debajo de todo ese desorden.

El sábado me desperté completamente de mal humor físicamente (dormí mientras tomaba mi medicamento para la tiroides por primera vez en casi dos décadas), pero emocionalmente sentí el comienzo del fin de esta depresión. Me desperté con una idea para un libro, el libro que quiero leer, quizás el libro que estoy escribiendo en todas estas revistas y publicaciones de blogs. Bajé las escaleras a trompicones y preparé té (no puedo ingerir nada más que líquidos claros durante varias horas después de la pastilla para la tiroides) y encendí varias velas aromáticas para enmascarar los débiles pero persistentes vapores de Lysol, y luego volví arriba y me acurruqué en la cama. con una manta de punto grueso y una maceta de color verde jazmín. Abrí de nuevo el libro de jardinería de Vermont... y luego lo cerré y busqué mi diario de jardinería actual.

Pienso mucho en el concepto de "espíritu de lugar". Ese libro sobre el jardín se titulaba Espíritu del lugar, uno de muchos con ese nombre y poco que ver con espíritus o lugares. Elegí el libro porque, con ese título, debería haber sido una historia sobre cómo echar raíces, construir un hogar, cuidar un hábitat, todo dentro de un lugar específico, social y ecológicamente. Este lugar específico, de hecho, es mi lugar. El libro debería haber sido muy similar a la historia de este proyecto mío aquí en el centro de Vermont, excepto que está más avanzado en la narrativa y más cerca de alguna etapa de madurez gratificante. Y quizás también ejecutado con mayor habilidad.

Me di cuenta de que quería leer ese libro. Quería regodearme en él mientras mi propia experiencia en el jardín era un desastre. Pero he querido leer ese libro desde hace mucho tiempo, mucho más que esta reciente desgracia, más tiempo del que llevo en este proyecto de creación de lugares. Todos los libros sobre jardinería sienten que deberían ser esa historia, una historia sobre cómo hacer crecer un hogar y, sin embargo, pocos son esa historia. Son en su mayoría historias de conquista y control, cuentos de hadas para colonizadores, no tradiciones arraigadas para los intencionalmente indígenas. Este libro presenta el espíritu de algún lugar, pero manifiestamente no es un lugar de Vermont, ni siquiera un lugar frío y generalizado del norte. Sus paisajes de fondo se comparan repetidamente con las vistas más grandiosas de tierras lejanas, y su selección de plantas es decididamente extranjera. Hay referencias a la historia, pero no a una historia profunda en este lugar, simplemente a la corteza muy reciente de la relación humana con esta tierra. El pasado comienza con los victorianos y los artistas inmigrantes, no con los jardineros aborígenes de estas verdes montañas, y mucho menos con la ascendencia del jardín mismo. No hay significado ni cultura en este jardín de libros. No hay intimidad con la ecología y el conocimiento de la sabiduría que reside en los lugares. Es más bien una imposición de la voluntad, muy parecida a cualquier propiedad suburbana, desarraigada y sin lugar. Un entorno encantador que podría estar en cualquier parte… y en ninguna… y que no tiene ningún espíritu inherente.

Lo que es más condenatorio, no hay ninguna razón para esta configuración. O tal vez lo haya. Quizás un fondo elegante sea absolutamente esencial para un determinado estilo de vida. Tal vez. Pero esa no es una razón que encuentre validación en Vermont. Esta es una tierra de gente trabajadora, como sea que se defina "pueblo". Hay elegancia en eso, en la perfecta armonía funcional entre un arce y el suelo de la montaña o entre una tejedora y sus ovejas, pero no es elegancia urbana, que suele implicar la inútil indolencia de la riqueza, una cualidad casi desconocida en Vermont. El espíritu de Vermont no es bonito; es práctico.

Un jardín de Vermont es también un lugar donde se satisfacen las necesidades. Es posible que algunos necesiten entornos fáciles para el turismo, pero la mayoría de la gente de estos lugares tiene preocupaciones más pragmáticas, como comida, alojamiento y calcetines de alta calidad. Los habitantes de Vermont saben que las bonitas imágenes son mentira de todos modos. Hay trabajo escondido más allá de los límites de esas imágenes de plantas prístinas. Trabajo realizado por muchas personas, cercanas y lejanas: podar, desmalezar y plantar, cultivar, empacar y enviar plantas exóticas, garantizar luz solar y humedad adecuadas, transportar nutrientes, frenar enfermedades y eliminar daños, cosechar y procesar lo que se considera alimento. , descomponiendo los residuos. Cada imagen de elegancia está sustentada en años de arduo trabajo físico realizado en su mayoría por personas distintas al escritor de jardines. Y mucho antes de que los expertos la consideren deseable, cada imagen bonita surge porque satisface alguna necesidad biofísica. Quizás no en ese lugar, pero sí en algún lugar. Si algo es innecesario en todas partes, entonces no existe. Los jardineros de Vermont no ocultan el trabajo y la necesidad; se deleitan con ello, del mismo modo que se jactan de palear nieve y sacar autos del barro de marzo. Los jardines de Vermont satisfacen descaradamente las necesidades de Vermont.

Mientras me recostaba en mi cama bajo mi acogedora manta, escribía sobre los jardines de Vermont mientras el sol salía sobre las montañas del este y disipaba la niebla otoñal, respiraba los aromas de tierra húmeda y cedros desde la ventana abierta y las velas que casi cubrían el El sabor picante residual de la lejía y el moho proveniente del sótano, mientras bebía un té amargo humeante con aromas florales tropicales, me di cuenta de lo que debería ser un libro de jardinería con espíritu de lugar de Vermont. O lo que necesitaba que fuera en este momento de todos modos. Quería un libro sobre jardinería higge. En realidad, quiero un jardín higiénico. Creo que esa podría ser la definición ideal de jardín en cualquier lugar. Un jardín es la parte de tu hogar que está abierta al sol y a las estrellas. Es un consuelo vivo y creciente. Su espíritu es amor, calidez y satisfacción. Es un abrazo del mundo más que humano, la evidencia de que esta Tierra satisface hábilmente todas nuestras necesidades, más allá de nuestros sueños y expectativas, sin exigir nada a cambio excepto un poco de trabajo alegre de nuestros cuerpos. Un jardín es la manifestación de la abundancia. Es higiénico. Un jardín de Vermont busca sin disculpas corazones cálidos y barrigas llenas. Es muy higiénico.

En Vermont hay menos estilo que artesanía. Los habitantes de Vermont adoptan la idea de que la forma sigue a la función. Hay arte, pero el arte está en sintonizarse con la necesidad sin necesidad de adornos enmascarantes. Y hay que decir que Vermont es un lugar difícil para vivir. Quienes viven aquí necesitan absolutamente refugio, comodidad, seguridad, cuidados, mucho más que adornos inútiles. Entonces, un espíritu de lugar de Vermont cultivado en un jardín se presenta como una especie resistente que nutre a muchos seres. Hay más patatas que tomates en el huerto, y las flores se eligen por su durabilidad y color brillante para contrarrestar los largos inviernos blancos. A menudo hay poco orden prescrito o planificado, salvo alguna valla ocasional en el jardín y un respeto general por las asociaciones tradicionales como los robles y las rampas o la albahaca y las solanáceas. Un jardín de Vermont es una artesanía viva. Evoluciona orgánicamente y no sigue ninguna voluntad o ideal estético porque los habitantes de Vermont reconocen que el jardín no es únicamente el oficio del jardinero. Es su propia asociación entre muchos seres. Un trabajo hacia la armonía ecológica y hacia la comodidad que proviene de estar arraigado en un lugar de equilibrio vibrante y alegre. Un lugar de serenidad artesanal. ¿No es así como debería ser un jardín?

Como no existe un orden prescrito, no existe un jardín típico, pero sí hay puntos en común. Generalmente hay alimentos, a menudo de naturaleza rica en calorías. Siempre hay flores porque las flores son la antítesis de la nieve y porque las flores existen para atraer vida y, como tales, son fundamentales para el éxito de la jardinería. A menudo hay espacio para las abejas, las gallinas o las cabras, incluso en las parcelas más pequeñas de tierra. El feroz orgullo nativista que gobierna gran parte de la vida humana en Vermont se manifiesta como una preferencia por plantas con raíces profundas en esta parte del mundo, ecológica y socialmente. La gente puede coquetear con las alcachofas y la okra, pero se dedica más tiempo y espacio a las bayas, las manzanas, los arces y una verdadera orquesta de calabazas, porque son plantas alimenticias tradicionales. Puede que haya algunos bulbos de tulipán escondidos en cajas de malla de alambre enterradas y experimentos ocasionales con dalias y ruibarbos ornamentales, pero hay abundantes ásteres y azucenas, equináceas, rudbeckias, lilas y rosas rugosas en todos los hogares, porque estas son las flores que crecieron en El jardín de la abuela. Pero estos son los límites de las normas de jardinería de Vermont.

Hay doce definiciones diferentes de comodidad en el jardín visibles desde mi porche delantero. Uno apenas cuenta como jardín, ya que no es más que un trozo de hierba con un espacio de grava para un enorme fumador. Uno probablemente complacería a los puristas de los jardines ingleses, ya que se parece mucho a una seria miniatura de Gertrude Jekyll. Pero la mayoría son más Vermonty, búsquedas aleatorias y divagantes de aromas, colores, sabores y comodidades. Hay arces y árboles frutales, arbustos de bayas y lilas, herencia de antiguos jardines. Hay mentas, salvias y romeros en macetas cuidadosamente cuidados, agrupados alrededor de las puertas de la cocina. Hay muchos bancos colocados a la sombra y algunos parches de arena o césped para juegos de césped. Hay otros tantos espacios abandonados a su suerte, prados de pasto y flores silvestres que hasta el apocalipsis de los insectos de este año estaban llenos de mariposas y abejas y setos oscuros de viburnum y cedros, gorjeando con todo tipo de pájaros. Y casi todo el mundo, incluso los puristas, tiene algo de espacio asignado para un huerto, en su mayoría contenido en los omnipresentes canteros elevados de Gardener's Supply Company de Vermont porque el suelo de Vermont es arcilloso fino y necesita un poco de apilamiento para sostener cosas como zanahorias y patatas. Aún así, cada jardín que puedo ver desde el mío es diferente y todos están llenos de una alegre confusión de formas de vida y estructuras.

Esta variedad es como debería ser. Mire la forma en que se logra el equilibrio ecológico en un entorno libre de humanos. Es un derroche de estilos de vida entremezclados, un orden desordenado, un sistema sin fisuras creado a partir de una mezcla de seres que buscan sus propios placeres y comodidades. Los árboles están roídos y rotos y brotan hongos. Todas las hojas tienen agujeros. Todas las flores se marchitan y se pudren. Todo crece de cualquier manera, pisándose los dedos de los pies y dándose codazos en una simpatía improbable. Sin embargo, todo está vivo, contento y vigoroso. No prevalece el control, pero el orden se mantiene a través de la reciprocidad de la vida. Las enfermedades y las infestaciones sólo se afianzan cuando se altera ese orden, porque el equilibrio entre muchos significa que los invasores y colonizadores que se engrandecen a sí mismos son restringidos y mantenidos bajo control mediante asociaciones saludables. (En el pasado, esta alteración que destruía el orden procedía del fuego, las inundaciones y los movimientos de la tierra; hoy en día son principalmente humanos). La constante, el estado nivelado al que cualquier lugar volverá después de la alteración, es la relación armoniosa entre una amplia variedad de seres saciados. . Este orden desordenado es lo que genera comodidad. Este es el jardín. Esto es higiene.

Creo que esto es lo que los libros de jardinería intentan capturar, pero no pueden. Los libros de jardinería están escritos por humanos para humanos y se centran casi exclusivamente en las necesidades humanas percibidas o proclamadas. Pero los jardines no se centran en nada más que en las relaciones. Ninguna necesidad o ser es privilegiado porque el privilegio altera el equilibrio. Privilegiar una parte destruye todo. Ésta es la sabiduría del lugar. Es ese equilibrio que surge orgánicamente de que muchos seres vivos vivan y estén juntos en un lugar específico. Sin embargo, los libros de jardinería se centran en disposiciones prescritas de seres vivos que son estéticamente agradables para una autoridad en jardinería. Las únicas necesidades que el libro cubre en jardinería son las humanas. Algunos pueden hablar de ecología y crecimiento orgánico, pero pocos utilizan la naturaleza inmediata como medida. Los libros pueden incluso hablar del suelo, pero sólo en términos de que los humanos lo construyen, cuando el suelo, el fundamento mismo del jardín, es un organismo vivo. Los humanos no pueden construirlo. El suelo crece a partir de la relación. Nace de las necesidades de vida satisfechas a través del estar juntos. Los humanos no pueden escribir esa historia. Ni siquiera conocemos a los personajes principales. Y no estamos en esa lista.

Aunque no estamos sin nuestros usos. La Tierra creó a los humanos para mover cosas, para transportar todo tipo de cosas a largas distancias, tal vez incluso para alterar el orden e impulsar el cambio. Cuando los humanos tenían la escala humana, esta alteración podía servir para la adaptación en toda una región mediante la eliminación periódica de especies que eran altamente especializadas y, por lo tanto, muy frágiles, propensas a la extinción ante la más mínima alteración en sus condiciones. Luego, después de que los humanos y sus novedades echaron raíces, pronto se restableció el equilibrio entre una amplia variedad de estilos de vida, tanto especialistas como generalistas, y generalmente con nuevo vigor debido a toda la hibridación. Pero los seres humanos no han alcanzado la escala humana desde hace varios siglos, y más especialmente en las últimas décadas. No hemos echado raíces. Hemos sido perpetuamente disruptivos. Y nada vive contento en medio de una discordia interminable. Un pequeño cambio es bueno de vez en cuando para mezclar las cosas y desempolvarlas, crear nuevas relaciones y formas de ser. ¿Pero el cambio globalizado continuo, impulsado por turboalimentados y impulsado por aviones?… es caos.

Mover plantas entre ecosistemas muy diferentes, simular un paisaje árido de estilo italiano en la húmeda e invernal Inglaterra o Nueva Inglaterra, obligar a las plantas perennes a forjar nuevas alianzas con organismos locales cada pocas temporadas de crecimiento simplemente porque el aspecto es incorrecto: todo esto genera disrupción y rompe la relación. . Ejercer control humano sobre los habitantes del jardín no es jardinería. No es aumentar el contentamiento y satisfacer muchas necesidades. Ciertamente no se basa en un lugar, mucho menos en un lugar que evidencie espíritu. Es simplemente otro ser humano egocéntrico y un idiota con todos los seres que están debajo de él. Puede que haya algunas imágenes bonitas, pero las imágenes, por regla general, no tienen vida.

Las fotografías no son la historia completa del jardín, y no pueden serlo. Un jardín de vistas y viñetas es un lugar hueco. Se está creando un jardín en total. Son barrigas llenas y un banquete sabroso para muchos paladares, real y metafórico. Es aroma y atractivo y sexo y nueva vida. Es química, biología y física. Es luz encarnada. Es calidez, atención y reciprocidad atenuadas sólo en cierta medida por la competencia por el tiempo, el espacio y los recursos. Un jardín es el hogar. Un jardín es comodidad. Un jardín es familia. Un jardín es un ser vivo. Nada de esto se captura en una imagen. Sólo se expresa de manera imperfecta en palabras.

Quizás sea revelador que pocos libros sobre jardinería de Vermont estén escritos por personas nativas de este lugar, por personas que se autodenominan Vermonters. Este es un estado de mostrar, no contar. Si hay un espíritu de lugar, es un espíritu encarnado y activo. Es una feliz quimera de seres-hacientes. Los jardines de Vermont revelan ese espíritu. Quizás los habitantes de Vermont no necesiten libros para contar la historia de su creación de lugares, excepto cuando se invierte el equilibrio. (Como lo será durante muchas vidas por venir). Los habitantes de Vermont ciertamente no dan ni reciben fácilmente consejos sobre jardinería, ni de ningún otro tipo, hacia o de parte de personas que no conocen Vermont, ni los pueblos que viven aquí ni los lugares que habitamos. .

Se me ocurre que un jardín de Vermont, un jardín hygge, un jardín vivo de seres confortables, es también un jardín hobbit. He estado buscando esa historia desde que era un niño. En esa historia, hay patatas, uvas, nicotiana, lobelia, prímula y capuchinas (y, por supuesto, hobbits), todos viviendo en una simpatía poco probable. En esa historia, el jardín es el espacio pequeño y tranquilo tallado en el amplio y salvaje mundo donde existe pertenencia, donde los protagonistas anhelan regresar al final del viaje, donde la gente vive... plena y contenta. La gran tragedia de Frodo no fue que soportó un inmenso sufrimiento para salvar al mundo, sino que nunca pudo volver a casa. Nunca podría regresar a su jardín. No podría estar nutrido, centrado y plenamente vivo en su lugar. A lo largo de ese viaje al infierno y de regreso, quedó desarraigado e inestable y, por lo tanto, irreparablemente destrozado. Pensé en eso mientras tomaba un sorbo de té y garabateaba y luchaba con lo que en su mayoría son ansiedades basadas en el lugar.

Si tengo un consejo de jardinería que darte, es que te conozcas a ti mismo para poder conocer tu lugar. Aprenda qué hace la felicidad y encuentre formas de reproducir esa alegría en el mundo de los vivos. Lo que te trae verdadera alegría encarnada casi siempre trae alegría a muchos otros seres. Tu salud y bienestar están ligados a muchas otras vidas, por lo que, naturalmente, lo que es verdaderamente bueno para ti también lo es para muchos. Por el contrario, lo que es malo para ti también daña a muchos otros seres. Las personas egocéntricas, aquellas que persiguen placeres vacíos que no benefician a ningún cuerpo y causan mucho daño en el proceso, nunca son felices. En una de las ironías centrales y trágicas de la existencia humana, tenemos que aprender esto. No es evidente. Excepto en el jardín. Cuando buscas controlar, imponer tu voluntad a otros seres, dominar el paisaje, no hay alegría, ni para ti ni para nadie más. Cuando dejas que el jardín te muestre cómo funciona en conjunto, entonces la vida avanza con alegría. El espíritu de su lugar es cómodo y reconfortante. Estás arraigado.

No quiero moverme. Sólo quiero restablecer el equilibrio ecológico en este lugar que habito. Eso probablemente signifique renunciar al control hasta cierto punto, aunque también significa controlar las especies egocéntricas, invasoras y agresivas que las perturbaciones humanas egocéntricas han introducido y permitido. Para estar sano y completo, necesito fomentar relaciones correctas, y un jardín floreciente me mostrará el camino. Necesito relajar mis expectativas y disfrutar del aquí y ahora. Necesito vivir plenamente en este lugar. Para sacar mi espíritu de esta oscura depresión, mi cuerpo necesita, mi sensación de hogar, felicidad y comodidad, necesito estar arraigado en este jardín hygge.

Etiquetas:construcción de sistemas alimentarios resilientes, jardinería, creación de espacios

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